大家好，我是小编，今天我要和大家分享一下关于蜀国封神阵容搭配的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。
在我国的民间传说以及某些野史记载中，我国历史上曾有过五次大封神，第一次为众所周知的姜子牙封神榜；第二次为张子房的无字天书；第三次为三国时期蜀汉丞相诸葛亮《马前课》；第五次唐初袁天罡、李淳风二人的《推背图》，第三次为明朝初年刘伯温的《烧饼哥》
那么问题来了，在三国中我们大家所喜欢的蜀国人物会被封为什么神祇呢？毕竟诸葛亮可是蜀国的军师，应该能走走后门才对。
刘备第一个要说的自然是我们的汉昭烈帝刘玄德了，毕竟这家伙才是蜀国真正的老大，昭烈帝刘备一生屡战屡败，可却屡败屡战，其百折不挠之精神曾鼓舞了多少后世人杰，但刘备死后却是在一段时间内挺憋屈的，他的很多下属都成神了，可他却没有，只有蜀汉的皇室宗庙有他的庙宇，直到了唐昭宗乾宁四年，在其家乡涿郡才有了非蜀汉官方的第一间昭烈帝庙。而一般刘备的庙宇都有关羽张飞在后面保卫，甭管你俩现在神位有多大，在我面前还是个弟弟。
孙尚香既然刘备封神了那作为他的媳妇也应该有个位置才对，孙尚香为夫投江之后被封为灵泽娘娘，在芜湖西南江中的蟂矶上有孙夫人庙，又有?灵泽夫人庙?、?焦矶娘娘庙?，供奉的都是这位美女。
诸葛武侯诸葛武侯有两个神位，道教把诸葛亮封为天枢神相，这个官位可以看作天庭的宰相，被封为天枢神相的人一般帮玉帝处理各项事务，干的活和地上的丞相差不多。可奇怪的是被封这个仙位的人有很多，姜子牙，张子房，文天祥还有刘伯温等等历代名相一般都会被道教赐这个称号，甚至和诸葛亮同时代的对手陆逊也被封为天枢上相，不过这个是因为孙权把陆逊气死之后心怀愧疚才组织道士给他弄的，和其他人恐怕还要低那么一点。
除此之外，诸葛亮还有一个更不为人知的神位，就是雷神。因为道教除妖降魔的那些咒语，经常会假借历史人物的名字，再加上一些超自然的力量，而诸葛亮就被安上雷神的力量，只要一念包含诸葛亮名字的咒语，天上就会降下一片惊雷，然后诸葛亮就被安说了了雷神这个称号。诸葛亮的雷神形象流传于一些比较偏门的道教经典，一般大众接触不到作为雷神的诸葛亮，所以他这个神位一直不为人知。
后来可能觉得牌面不够，还把已经有神位的五虎上将也弄了一份兼职，让他们偶尔去跟一下诸葛亮，啧啧，别提多威风了。
我们再来讲讲大家期待已久的五虎上将，首先自然是五虎之首关云长，他的一生颇具传奇色彩，过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军威震华夏。
二爷一生战功显赫，并且魅力极大，在黑白两道都吃的开，道教中关羽三界伏魔大帝及四大元帅、雷部三十六天将之一；儒教为和孔子齐名的武圣、佛教为珈蓝护法神菩萨。
关于二爷的传说数不胜数，大家都熟的不能再熟了，咱就不在这里多说了，字多老柳写的累，大伙儿看着也累。
张飞
张飞，张三爷是三国历史中一位个性极其鲜明的人物，他脾气暴躁，嫉恶如仇，同时也是战场上的万人敌。一生追随刘备征战沙场，毫无怨言。
在三爷去世以后，蜀中百姓在四川阆中修建了一座汉恒侯祠，这座守护着一方百姓的城隍庙，千百年来烟火不断。人们在这里祈求风调雨顺，也求子求福。这足以证明季汉政权在蜀中还是很得人心的，并不像某些黑子说的鱼肉百姓收刮财富什么的。后来在《聊斋志异》这本小说中，张飞的形象甚至被神化为了?三界大巡环使?，管着阴阳两界的不平之事。
《聊斋志异》:?桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。
赵云
白马银枪常山赵子龙，枪剑双绝，长板坡前七进七出，汉水空营一身虎胆。在三国的众多人物中，人们最喜爱的便是常山赵子龙，没有之一。全国各地都修建有?赵云庙?，最有名的当属成都大邑县子龙庙。
《蜀中名胜记》载：?静惠山一名东山，山下土城，相传为蜀汉名将赵云筑，盖云帝防羌于此。有云墓及庙存。?
在此地赵子龙也显圣多次，有兴趣的可以自己查一查，在台湾各地，将赵云称为?赵圣帝君?，道教中的神格为?南宫辅佐真君?每年农历二月二十六日是其圣诞。他在神话中的这个地位，可以说是和关羽平起平坐。
也有地方尊称赵府元帅、赵府千岁、玉敕赵圣帝君等，台湾民间多尊称子龙爷，全国许多地方都有供奉赵子龙的庙宇祠堂。据说，赵云神威广大，庇佑众生，有求必应，所以受到各地信众之崇拜。
并且赵云是差点进武庙的人，为什么没进？因为宋朝腐儒说他长坂坡救主的时候斥责了糜夫人，对，就是情况危急的时候说话重了点让糜夫人上马的时候，因此后来只能成了武庙第一门神，同理还有王伯当，理由是为李密挡箭身死之后尸体压在了主公上面。。。。。这叫什么事儿，宋朝的腐儒啊，唉，也难怪宋朝武将地位低了，明明是忠勇救主，却硬生生被说是有辱主之疑，民间传说中朱元璋开国后祭拜武庙，把赵云请了进去。
现在很多地方还有以赵云为村神的，要是有这样的兄弟看到这篇文章可在下面留个言。
黄忠
黄忠，在中国一直都是老当益壮的代名词，其刀术绝伦，箭法天下第一，在成都西郊营门口有黄忠墓及黄忠祠遗址，本来香火颇为旺盛，可惜在浩劫之际被毁坏无疑，只有一具棺椁尚存。
在大跃进时期，?青年赛过赵子龙，老人堪比老黄忠?的口号曾响彻神州大地。在我国四川某些地区，黄忠和严颜将军是一对门神。
马超
西凉锦马超，三国时代有名的大将，在羌人中威望无与伦比，号称神威天将军，在去世之后被封为天界雷部七十二阴帅之一，在台湾某些地区也称其为马圣帝君，在某些地方其和赵云也作为一对门神存在。
马超还是三国史上赫赫有名的武学大师，其剑术《出手法》为五大剑法之一，流传至今。
张飞关羽死后被封神，诸葛亮死后是什么神仙？其实没几个人知道
张飞关羽死后被封神，诸葛亮死后是什么神仙？其实没几个人知道 导语：看过**《杀破狼》的人都知道，**名字中的「 ”杀”代表「 ”七杀星”关羽，「 ”破”代表「 ”破军星”张飞。关张这两个蜀汉名将在死后不仅封为星宿，还位列仙班。关羽就有武圣人和武财神的称号，而张飞被封为城隍，成了照顾人家长里短的神。两位名将都被封神了，那蜀国最著名的丞相诸葛亮去世后又有什么神位呢？说起来没几个人知道。 相对于关羽张飞这两个由民间建庙逐渐火起来的神仙。诸葛亮的神位是由官方授权的，而这个官方就是国教道教。道教把诸葛亮封为天枢神相，看名字就知道了，这个官位可以看作天庭的宰相，被封为天枢神相的人一般帮玉帝处理各项事务，干的活和地上的丞相差不多。那为什么诸葛亮被封为天枢神相没几个人知道呢？道理很简单，因为被赐这个仙位的人有很多，姜子牙，张子房，文天祥还有刘伯温等等历代名相一般都会被道教赐这个称号，所以有人没注意到诸葛亮在其中也不奇怪。 最少人知道的天枢神相应该是诸葛亮同时代的对手陆逊。陆逊被封为天枢神相是孙权的意思，因为孙权把陆逊气得身亡，愧疚的他为了缅怀陆逊火烧连营的功绩，就组织道士赐了陆逊这样一个称号。随着道教的式微，人事天枢神相这个称号越来越少，更别说认齐那么多天枢神相了。 诸葛亮还有一个更不为人知的神位，就是雷神。这个神位也是道教赐予的，道教除妖降魔的那些咒语，经常会假借历史人物的名字，再加上一些超自然的力量，而诸葛亮就被安上雷神的力量，只要一念包含诸葛亮名字的咒语，天上就会降下一片惊雷。当然这些都不是真的，但诸葛亮确实被无缘无故地赐予了雷神这个称号。 只有诸葛亮一个雷神排面不够，为了让雷神的名字更有震慑力，还得给他安排几个小弟，而五虎上将因为同属于蜀国而且名气不小，所以他们成了首要人选，被封为雷神诸葛亮的副将。所以道教中诸葛亮的另一个星象是出场自带天雷滚滚，五虎上将常伴左右的威严雷神。 不过诸葛亮的雷神形象只流传于一些比较偏门的道教经典，一般大众接触不到作为雷神的诸葛亮，所以他这个神位不为人知也不奇怪。 结语：帮古人册封神位是中国一个历史传统，早在商周我们就有姜子牙封神的故事，五千年来中华文明册封了大大小小一万多名神，他们大多是正派的历史人物，这些品行兼备的人被封为神仙是中国人对历史人物尊敬和怀念的一种表现。有的神仙像关羽一样为人熟知，但很多历史人物的仙位我们听都没听过，就像诸葛亮的天枢神相和雷神一样。不过只要有一颗尊敬古仁人的心，即便不知道他们被封为什么神仙也不打紧。
放开那三国四国鼎立互相克制关系
放开那三国四国鼎立互相克制关系，在游戏中四国鼎立相互克制任何一个国家也不弱只不过如果被克制也是会相当难打的，下面我们一起来看一下各国的克制关系。
一、蜀国现阶段分析
1、先说蜀国，蜀国强势是建立在先手优势的情况下橙关羽、马超、刘备5阶后(马超必须5阶)才可封神。但局限蜀国的羁绊不全，同等装备下战力偏低，所以蜀国抢先手有两个途径，第一怒冲狂刷套装、战魂书马等级。第二可以脱主角装备放一号位抢对面高战从二号位以后的先手。
2、蜀国对吴国
蜀国对吴国先手，胜率最高为5阶段马超1号位，装等接近的情况下胜率超过7成。因为踩了无盾的甘宁配合各种前排杀，二回合内甘宁必挂，战局已定。
蜀国对吴国后手可以主角脱装备1号位抢对面吴国从二号位开始的先手，具体布阵看对方情况，装等接近的情形下胜率可以达到5成。
现阶段蜀国针对布阵吊打吴国很现实。
3、蜀国对魏国
蜀国对魏国先手依旧很重要，不管先手还是后手首要问题是谁抗橙张郃?通过实测结合吧里的兄弟姐妹的发帖，多数人认为装等书马等级高的张飞抗比较合理。橙卡时代的张飞走下神坛无非是因为首回合控怒在普遍7怒的情况下顿感乏力。但三爷的输出特别是残血输出依旧强势，故三爷如果上场普遍放后排也是不争事实。再加上三爷本身的物理免伤天赋及橙5天赋做为后排肉盾应该是比较称职的。
其次蜀国对魏国如果后手切忌马超和张辽对位，赵云和张郃对位。因魏国血羁绊高所以魏对蜀先手很好抢，而且魏国最近的橙将徐晃又是针对蜀国的利器。曹操抗马超也比较成熟，所以蜀国对魏国不管先手还是后手魏国胜率在现阶段都会至少5成。
4、蜀国对群雄
群雄现在的主流阵容已经下了吕布，而且橙袁绍的出现很多群雄大神都用橙袁绍顶替了橙贾诩。现在的蜀国对群雄变数很大，蜀国后手如果不放脱装备的主角反先手胜率超低。橙5左慈早已封神。怒气技能配合袁绍张角于吉的毒一次60万伤害很平常。而且蜀国切后排的弱势，导致群雄的后排袁绍、左慈、于吉很容易进入暴走状态迅速清场。这里还不得不提张角全场30%概率的眩晕，绝对的神技，相信各位玩家都感受到了一技能眩晕3个的痛苦。及时蜀国先手马超上来秒掉了一号位的群雄董卓，反先手的群雄2号位张角神技也非常容易逆袭你。蜀国对群雄装等差不多的情况下蜀国胜率低于5成。
二、吴国现阶段分析
1、吴国，紫卡时代的第一天王、越战吊打各种阵营，因羁绊满，战力高，永远占据先手优势，火烧的无解在血量普遍偏低的紫卡时代稳居第一国，当时贴吧里的各种哭弱可见吴国是多么的强势。本人玩的就是吴国63万战，进入橙卡后的吴国已经走下神坛，我个人认为原因有以下几点：
在书马等级普遍提高橙卡血量的显著提升后，各阵营的回血控制持续加强后。火烧的乏力。
在各国显著提高的情况下吴国本身自己的加强相对较弱，各种5阶逗比天赋彻底无语。
对某些特定的阵容在后手的情况下无解，例如：蜀国5阶马超1号位，不管你怎么布阵胜率永远低于5成。魏国的张郃后排不管你放谁去抗都是非死即残。胜率只能是侥幸的张大炮的首发未命中呵呵。群雄的张角前排一号位晕的你三主力出不了手马上成逗比。
吴国的第六人取舍，别的阵营都有很多取舍布阵，吴国就只能选择上2个逗比，孙家二废，孙家2废都恨不得第二回合赶快死。算上逗比主角吴国第二回合基本变成4V6，胜率可想而知。还有周瑜曾经的吴国柱石现在的技能伤害乏力都是有目共睹的。
综上4点吴国现阶段弱势也是不争的事实!但我也仅是说一般的大众玩家，真正的豪吴国战力肯定能堆到最高抢先手，上面分析过了我就简单说下吴国对其他三国的PK注意事项。
2、吴国对蜀国
吴国对蜀国先手，只要我大甘宁上来能开出盾，胜率超过5成，仅仅要提防对面一号位放裸奔主角反先手，然后被关羽、马超各种技能控到死。
吴国对蜀国后手可以主角脱装备1号位抢对面蜀国从二号位开始的先手，具体布阵看对方情况，装等接近的情形下胜率可以达到5成。但如果对面蜀国橙5马超1号位吴国就基本没有反先手了，基本胜率低于3成。
现阶段吴国后手对蜀国无解。
3、吴国对魏国
魏国对吴国克制很厉害，先手后手基本胜利都很低，吴国后排对橙将张大炮的无解，甘宁对司马的无解，吕蒙对张辽封血的无解。魏国血量超高的曹老板火烧的无解，紫卡时代大魏国都是吴国克星，现阶段越几万吊打吴国很正常。
吴打魏除了要特别注意我以上分析的对位，还必须要有运气加持才会侥幸取得胜利，吧友问我啥运气，那还用说当然是张大炮先生的各种MISS喽!
所以现阶段吴国对魏国不管先手还是后手吴国胜率都远低于5成。
4、吴国对群雄
前面分析过的就不多说了，因为吴国天生对群雄没有克制和加伤，现阶段群雄的各种5阶神技能神将，特别是群雄切后排的强势，吴国的优势可能仅限于羁绊的加成高战力容易堆积抢先手，而且群雄玩家少对吴国玩家是最有利的，就是有能吊打你的也不多是不。如果群雄张角首技能发挥好，吴国胜率很低后排不出手就死很正常。张角发挥不好还是有一战的哈哈胜率55开吧。
为何关羽和张飞阵亡后都被封为神，诸葛亮却没有被封神？
善于观察的朋友大概都知道，三国里的很多英雄人物都被封成了神，比如关羽张飞，他们最常见的就是门神，再比刘备赵云等人，这些人被百姓都给神化了，但英雄众多，最应被封做神的诸葛亮却始终没有封神，这究竟是为何呢？
这首先封神自然需要封神的条件，这其一就是功勋傍身。这诸葛亮就不必多说，从刘备三请诸葛亮出山后，就多次相助刘备，扭转战局，就连三分天下之一的孙权对诸葛亮也是满满的高度评价，孙权认为诸葛亮此人的才能完全能和商朝，周朝的名相们相比，甚至比他们还要更加强。虽然蜀国不强，但诸葛亮每每的奇局也能流传千年。
就连记载《三国志》的陈寿对诸葛亮也是赞叹不已，他认为诸葛亮的军师领域虽然不能与历代将军想比，但政治才能完全超越各代名相。比如春秋时代的管仲抑或是两汉时期的萧何，都比不上蜀国的诸葛亮。有人认为陈寿大抵对诸葛亮有些偏见，但陈寿根据自己的内心，写出了诸葛亮乃一代名相这一话语。
这封神的再一条件，那就是在死后有人见祠庙，并受后人拜祭。诸葛亮在刘备死后，一生都用作辅佐刘禅，或者是在北伐的路上，但无一例外，全都失败，但诸葛亮身体不堪重负，死了之后，仍旧是触及了百姓的伤痛，后人也一直拜祭。但史书上所记载的是，诸葛亮死后，世人都自发寻求官府建立祠庙，但刘禅一直不同意，百姓想要自己祭拜，但刘后主确实这不符合朝廷规矩，君主发话，百姓哪敢不从，即使所有人都悲痛不已，但建立祠庙的事情却不再提起。
但时间一长，还是有百姓在偷偷祭拜诸葛亮，这情况持续了三十余年，民情越发浩大，百姓请命，臣子上奏，刘禅迫于无奈，终是为诸葛亮建立了祠庙。就连百姓也是自发穿白衣，缠白布，穿白鞋，为诸葛先生戴孝。这样看来，诸葛先生所有条件都符合，那么又是为何拜不了神呢？
这样说不通，查询民间书籍里面，诸葛亮也从未被封神那么，也学只有西游记的一些话能解开这些谜团了。西游里有一通臂猿猴，曾说过，这世间万物啊，唯有三种能逃过这三界之外，且不受阎王管制，哪三位？自然是佛道之人，通过修佛，长生不老；仙界之人，修仙者，得仙骨，自然长生不老；还有就是神圣。
这神圣作何解释呢？在古时候神圣分为两种，一为神仙：就像孙大圣，经常被问做“何方神圣”。再者就是圣人，是为修儒之人，从未成为长生不老。比如历史中的孔子，孔圣人，再者就是书圣、画圣、这些大多就是儒家之人，学习的也是儒学。
所以我们再看诸葛亮本就不是佛教之人，反而是百分之百的儒家之人，所以他封不了神，但虽未封神，却始终被世人牢记，从未忘记，所以，虽未封神，但永留世人心中。
刘备手下的将领有3个半被封神，曹操良将众多，为何半个也没？
熟知三国的人都知道，刘备和孙权的蜀吴联合才勉强抵挡住了曹操的讨伐大军，直到曹丕称帝才形成了三国鼎立的局面。当时蜀吴两家的兵力在数量上完全不是继承了汉朝皇位的曹操的对手，就像刘备手下的张飞关羽都是百姓屠户出身，想来武功应该也是一身蛮力。
刘备手下也就五虎将能拿得出手，但是反观曹操，手下出名的武将至少有七。曹仁于禁张郃，这三位无论是在武力比较还是用智谋方面，在曹操的阵营里面都拍的上是前三，而且更有夏侯二人，徐晃乐进，典韦许褚，这些都是大家津津乐道的三国武将，其综合实力远超于蜀国。
刘备在世时也只能龟缩吴蜀之地，只能对曹操的军队实行防御的政策。也就只有诸葛亮在晚年的时候，曹操的阵营里面，曹操去世，他的几个武将也相继去世，这才北征魏国，但是都以失败告终，可想而知魏国中的能人巧士可不比蜀国少。
背景看完了后，接着封神的话题讲。大家都知道，那有什么神仙，都是古人自己瞎捉摸的，所以这就有很大的局限性，当时人民不尊重历史的发展，只是一味的按照自己的观念喜好来抹黑或者夸耀当世的英雄，就像三国的小说与三国志里所讲的曹操性格完全不同。
三国小说里面的曹操是个奸贼，简直就是典型的大反派，无恶不作，心狠手辣；但是三国志呢就是一部比较客观的历史记载，曹操是一个枭雄，对敌人从不心狠手软，是想一个能从群雄中脱颖而出，挟天子而令诸侯的人，怎么可能只是一个昏庸残暴的人呢，肯定是有着大智慧的枭雄。所以封神的事情只能当做茶余饭后的谈资，可不能当真，想知道真实的历史还是应该多读史料。
蜀汉五虎其中四位都被封神，为何唯独黄忠没有？
说起封神，其实都是老百姓们给封的，因为他们的事迹让老百姓很佩服他们，所以老百姓就给他们封神了。因为黄忠成名的时间太晚了，再加上黄忠一出场，就已经是一位老将，在年龄上黄忠就不占优势，所以黄忠的存在感就非常弱，最后黄忠也就被人们给遗忘了。
蜀国的五虎上将都是非常厉害的，他们不仅武艺高强，并且都非常讲义气，所以最后他们才会被封神。最早被封神的是张飞，在三国末期，张飞就已经被封神了，张飞去世以后，老百姓就为他建立了庙宇，一开始的时候，老百姓城府张飞为城隍，后来张飞的身份又演化成了阴阳大使，这也许是张飞性格的原因，张飞脾气火爆，并且为人仗义，对老百姓也是非常好，所以老百姓也都非常尊敬他。
然后就是关羽，关羽在老百姓心目中的地位非常高，中国有两个人被封为圣人，一个是文圣人孔子，另一个就是武圣人关羽。关羽被封为武圣人，并不是说关羽有多么厉害，而是关羽为人非常忠义，在高官厚禄面前丝毫不动心，还能坚守住自己的本心。这样的品质是非常难得的，所以关羽才会被崇拜。即使到了现在，关羽在我们心中的地位也是非常高的。?
赵云是人们心中最完美的武将，武功高强，并且忠义无双。并且在全国各地很多地方都有专门为赵云修建的庙宇，并且在台湾赵云的地位非常高，那里的人们封赵云为赵圣帝君。?
马超也被老百姓封神了，但是马超的神位不如他们三个，在明朝的时候，马超还被封为一个神将，但是到了清朝，马超仅仅就是一个门神了。不过马超的神位就算是再低，他也比黄忠好，因为黄忠在老百姓的心目中并没有他们四个的地位重。
好了，关于“蜀国封神阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“蜀国封神阵容搭配”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
