大家好，今天我想和大家讲解一下“道士下山阵容装备搭配图”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。
一、道士下山
我也想知道后面的故事。
一
清风，晚来相袭。庄子臣坐在自己的道观里。细数着这天地日月。
记得庄子曾说过：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”
清晨，他依就打扫着地下。平时大家都是一身清风白色或灰色的道服。除了特别的日子，他们都是一身生活简装。这天，他一件干净的牛仔裤，运动白体桖，双星熊猫款运动篮球鞋。
所谓成仙是师叔们的气话，真成了仙跳崖就行，谁还在这里打扫卫生啊。
他从房院里拿来扫帚，一点点打扫。这里有一颗槐树，等着故人归，可爱落叶了。
快到中午时分，厨房里传来小师弟们的叫声：“吃饭了，吃饭了，师兄。”
“人并没有什么特别的名号和规矩。乃都是些俗人俗事，只求个清静地方修道而已。”庄子臣。
中午是大块的回锅肉，南方人（四川人）特别爱吃。几乎是宴席的主菜，主食还是米饭。吃肉吃不饱，得吃米。心里踏实。
庄子臣急忙添着饭，扫了一上午的地累了。今天的天气不好不坏，待会儿又可以揍人了。
忘了介绍，庄子臣是这道观的主人。师父下山寻找真经，他就是代理掌门。有名无实，师兄弟倒还给面子，师叔几个就管不了了。
他只负责打架。
昨天夜里乘凉的时候。一个胖子，其貌不扬。非吵着要到庙里烧香，臣说这都午夜了。胖子非但不听，还和庄子臣打了起来。胖子喝了酒，硬说什么此时最吉利了。
这庙里有太上老君，还有一尊元朝的佛像。元朝时候搁在这里的，历代香火盛旺，倒是道家的香客较少。这晚上烧香的还是头一回见。
被庄子臣打跑，约好今天中午再战。臣做好准备，吃了三大碗白米饭，回锅肉也吃了很多。
这会儿躺在院子里休息，就在正厅的门阶上，像一条狗。中午随便找个地方挪脚躺着晒太阳，睡一午觉。
二
“你说这世间有涯吗？”庄子这样问他。
庄子臣：“水塘边不是涯吗？说文解字说：水之边界为涯。”
“朽木不可雕也。”庄子。
“起来了，起来了。”一边人踢一边恶狠狠的叫道。
臣这才梦醒，心里大骂：“主师爷在跟我训话呢。这要疯了！”一个翻身起来大喊：“哪个畜生。”
一个特别恶心的人，对心中自带黑气的人庄子臣都是这样评价。外加他本身有脸盲症（不是偶像剧里的脸盲症。是真脸盲，他分辨率盲区在80%以上。）
院子里站了七八个人，为首一个女的，很嚣张的样子：“你就是庄子臣，昨天就是你打了我的手下。”
庄子臣拍了拍身上的灰尘：“嘿嘿……”轻蔑一笑，摇摇头。
庄子臣怒目而对，以为光凭眼神就可以让他们退出青云观大门。
没想到，那小瘪三叫起来了：“小瘪三，老瘪三。我们老大来了！昨天晚上敢打我！”
庄子臣心想的是反手一下，就把他扇十万八千里出去。幻想着扇到对面墙壁上，如同喜剧片的巴壁虎（壁虎，四川人说：巴壁虎儿。）一样。
“怎么样？”庄子臣也很嚣张。
“那就是没得谈了……！？”那女的眉清目秀说话倒很嚣张。
“啊，上来啊！”庄子臣准备动手、打架。
“打伤我的人，你们几个小道士肯定是赔不起的。免伤和气，直接搬出这臭道观。”女的停顿了一下，接着说：“这破道馆还值点钱。”
庄子臣打量了一下这个女的，年龄不大。20来岁，现在的女的很难分辨年龄。倒不是他的脸盲症。看起来瘦瘦弱弱，一副青光眼、杏仁眼。平青眉、瓜子薄脸，宫阙燕子唇、身体柴瘦。气宇轩昂、气场却蓬 ，几分善气带贵。穿一件几十块钱的纯白体恤，不认识上面的卡通图案。普通牛仔裤，耐克黑白相间的篮球鞋。长发未及腰。
这一出拳就得把她打飞出山门。不该啊！万恶啊！庄子臣这样奇思怪想着。
“我们这老庙门有什么好的啊！你非使计要所得。”庄子臣问。
“莫非抓几个道士来服侍她，还有这爱好。或是求什么大财、富贵。非得盘下一个庙门不行。”庄子臣心里嘀咕。
当然这些都是废话，怎么可能让他们得逞。
这三年来陆陆续续有不怀好意的人，来打听打探。都被庄子臣打发走了，没少费功夫。这也不是最后一次。她身上倒没什么邪气。只是又不能打，又嚷着要道观，特别搞笑。
“感受不到她的邪气”。庄子臣心里想。因为他天生有个才能，感受对方的邪气。
“赶快，滚！”庄子臣摆出道法阵势。
“哦，真没得商量了！上。”女的退后一步。她一下令，手微微一个上的动作。又退后几步，眼看几个小弟如虎狼之师一拥而上。
为了不受伤，后面几个师兄弟、师叔都躲着看。躲在庙堂门正门厅门后，乖乖的看着。
“领兵斗者皆阵列在前。”庄子臣二指胸前立指结印。后面尸鬼无数，涌入而现，欲出。
庄子臣邪恶的笑了一下。
“炎帝烈血，北斗然骨，四明破骸，天猷灭
类，神力一下，万鬼自溃，急急如律令。”对面的声音。
一只异兽“驳”化黑气而出，是山海经中说的怪物。庄子臣在山海经中读到过。
山海经：中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。
一个黑衣男子突然串出来，和庄子臣对峙。像盗墓笔记里的小哥。
“原来有高手，事情就不简单了。”庄子臣。
“除邪。”庄子臣向前一化指驱使念力。
八面鬼扑面而上，直奔那小哥而去。他唤出的“驳”格挡了一下。于是八面鬼又化身八个方向向他侵扰袭去。
从四面八方开始向他侵扰袭击。
他左右招架不住。那群人在墙角躲的好好的，那女子也在墙角人群中，躲的好好的！
“你是不是来找《叶华真经》残卷的。”庄子臣质问道。
小哥没回答，就这么恐怖在那里，已经招架不住了。
庄子臣又念：“八面合一。”八面鬼八面合一，吞噬着“驳”。不一会儿驳皮开肉绽，就死掉了。
小哥跪倒在地上，面容中透露出惊恐之色：“早知道这么厉害，我就不来的。”
“不敢相信，这庙门有这么厉害的人。”黑衣小哥这样说着。
“你别动，你千万别动。”女的跳出来说：“等我再找人来修理你。”
搞笑吧？庄子臣想，然后脱口而出：“丑八怪，多作怪。下山去。”
女的突然瞪大了眼睛，要撕了他的感觉。
“你个千年老妖精。丑八怪、牛黄丸！地黄丸！”女的气的原地爆炸，要飙国粹了！
“谁让你们来的，小小丑八怪。”庄子臣继续说。
“地黄丸、牛黄丸！……”女的都要跳起来了。
“姑娘。你也不是丑八怪，我也不是地黄丸了。你们是来找真经的？”庄子臣认真的。
“看她那件白色体恤。简直可笑，清新脱俗。”庄子臣暗笑，心想：“一个穿着白色体恤的人，来闹事，心里笑开了花。”可能一般人不明白他特别的笑点。
“因为她穿件白色体恤。”
“尸鬼千里。”庄子臣再次胸前立指结印，念出咒语。又是，一群尸鬼半空飞行。尸鬼把半座庙门都包围了。惊天地，泣鬼神。
要不是他自个儿放出的术，自个儿都被吓到了。庄子臣心想：“这回你们还不害怕。赶快投降！”
“一声念力响起，钟声鸣人。四海晴空，万物皆清。”一个老和尚端着钵盂就走了进来。是他轻松就破了庄子臣的道法。
真是“和尚在钵盂在”。每个和尚都要端着个“钵盂”。
“南无阿弥陀佛”和尚说，手依身前立掌鞠佛礼躬。
“无量观”庄子臣认出了是“五台山”的博智大师，立马客气地以道家回礼。（左手持掌抱右拳于胸前。）
六年前和师父去五台山的时候见过，那个时候还是“五台山”找“青云观”帮忙。主要是师父，张名天（一代高人）。青云观第三十七代观主。道法深不见底，深不可测。
“子臣师侄一年未见，功力大进啊。”智博大师说。
“这又是老套。”庄子臣心里想，但说：“哪里，哪里？大师刚才的空尘念力才是。才是了得，晚辈一辈子也学不来。”
“博智大师啊。”那女的一副小姑娘模样，跑去挽着博智的手：“他是臭道士，他说我小丑八怪。”作着欲哭状，依偎着，讨喜。
“真的很丑。”庄子臣心里想。
虽然这也是他天分，分不清美丑的脸盲症。美丑在他脑子里是个代名词。他不分善恶，因为他相信人性本善，所以只分美丑。通过一个人气息来分辨喜好，而且没有他们说的相貌美丑。因为众生造天地，皆美。其无美丑之别，更成为他个人喜好而已。他们上门来挑衅，就被分到了丑八怪一类。
躲在厅堂后一旁的师兄弟、师叔们跑出来。看架打完了，就出来了。仗着师叔的辈分，率先迎礼：“博智大师来了，有失远迎，有失远迎啊。”急急忙忙跑出来奉承的是三师叔。忙奉承着跑出来。
“博智大师，远道而来，身体可安康。”三师叔急忙作揖道家礼节奉承道。
一庙堂没几个正经人，师父从来不管。只有二师兄庄子臣、五师弟王是非、七师兄郭真正还有点正经，学习着正宗的道家道术。
去求各种所求，却不得各中所得。
三
寒暄过后，博智大师讲明来意：“是小侄女儿太过冲动了。本也是要找要令师帮忙的。这小姑娘啊，性子野，恐怕行事莽撞了一点。”
“才一点，她这是要来拆庙啊。”庄子臣心想：“你们和尚家的话术确实了得。”
“哦，可是我们这里没有真经啊。师父就是下山去找真经残页的。一去三年了。也不知道那个混蛋传讹说我们这里有真经。经常都有人来找事儿。我们都烦了。有时候早晚各来一波。被我打发走了。”庄子臣说。
“哦，原来如此。先介绍一下，这是江南杨家的小女儿，今年年方21。从小长辈们疼爱有加，性子就急躁了点。来，小易快来跟师兄道歉。这是你师兄，庄子臣道长。是张名天大师的二弟子。我们都是名门正派，也自当是你师兄。这是我们俗家弟子杨振兴的小女儿，杨小易。也算是我徒孙了。母亲唐桂芳也是佛门善缘弟子，江南知名的人民教师。哥哥杨柳青是江南知名的青年侠士。小易，快来，跟师兄道个歉，赔个不是。”老和尚笑哈哈的说道。
那小姑娘还撒娇状，用她独有略带沙哑的声音：“你好，庄道长。小女子刚多有得罪，还望海涵。”
“这是打完就不认账！”庄子臣心想。没办法，博智大师也在，得给面子啊。他们都是这样套路，庄子臣已经习惯被套路了。除了能打，啥也不会。
“杨师妹，刚才说你丑八怪也是我不对。其实你挺美的。”庄子臣说。是不是感觉这样有点尴尬。没办法，他也不会套路。
“哈哈，哈哈，不打不相识啊。所谓冤家宜解不宜结。本是同宗，都是名门正派。又是年少有为，明理之士。青年才俊，窈窕淑女。大家就此和好。”博智大师的套路。
“怎么不来一句，关关雎鸠，在河之洲。”庄子臣心里想笑。
“我们道家哪来什么恩怨。只是师父下山，我在这里看门而已。”庄子臣谦逊道，其实他也蛮能装的。
庄子臣继续说：“那请里面坐，喝喝我们这青云山的绿茶，解解暑气。”
“哦，我这里带了好茶。本是想先兵后礼的。”杨小易倒是很坦率。
庄子臣差点没喷出来，“先兵后礼”。然后瞅瞅这个“先兵后礼”的小排骨。瘦弱的身材，口气大点都得把她吹走。心里都有画面了，吹口大气杨小易就被大风吹走了。在空中像个面糊人一样飘着。她就是世人所说的晚上也可以喝奶茶的女生。
“福建的铁观音，今年刚上的新茶。”杨小易继续艺高人胆大的说。丝毫没有觉得她刚说“先兵后礼”有什么得罪之处。
“土豪，我喜欢跟土豪交朋友。其实青云山的绿茶早喝够了。”庄子臣。
“那请里面坐。先兵后礼，先兵后礼。”子臣还有些尴尬的笑了。
请大家走进前厅。大家一阵寒暄后，穿过前厅殿。
走进了读书楼，这是道观里读书品茗的地方。道观虽不大，此处却雅致。
一般是三师叔接待贵宾的。因为谈及真经的事，就庄子臣为主了。三师伯对道法事务插不上嘴，庄子臣对世俗事务插不上嘴。
三师叔顾成云和一干人等就退去了。
读书楼是元朝修建。因为穷乡僻壤，不曾毁坏。道观坐落在极其偏僻的城郊，方圆近100公里了无人烟。有几户农家都是老人在家，村里早没人了。这里叫延亭村。是山西与河北交界的一个小村庄上。
今年2025年，新冠疫情发生的第五年。四月，正好立夏的第三天。
门檐上写着“道法自然”几个标准的道家题字。
侧厅传过去就是佛院。一尊青铜佛像就供奉在那里，香火盛旺。香客很远都要赶来这里烧香、祈愿、还愿。
三人依次坐在茶几前，庄子臣在泡着茶。拿过杨小易带来的铁观音。
“江湖都在找这本真经。子臣师侄是知道的。”博智大师。
“师父就是下山去找真经残页，三年未归了。”子臣一边烧水，在功夫茶几面前。一会儿又给大家依次沏茶、斟茶。
“泰山教和海上城最为积极。这几年在江湖上各处打探真经的下落。据说是有人想通过真经来求长生。”庄子臣直言道：“恕晚辈直言，大师想长生吗？”
“哈哈，我佛门自有佛门法。阿弥陀佛。”博智大师淡然一笑。
不就是长生吗？人活百年还不够吗？庄子臣想其实是人自己求了生，也求了死。不然，生且不是等于死吗？死才是真正的新生。就像这万物生生不息，往复交替。吃饭拉屎，睡觉休息，且不快哉。
杨小易说话了：“我想救77。”
“师父说他们悟性差，我也只能这样理解了。他们是看作一件工具、工作。”庄子臣心里。
那些小哥、众小弟下山了。原来是杨小易雇的几个江湖术士。也就是找几个饭钱。
“77是谁？”庄子臣回过神来。
“77是我姐妹。”杨小易带着悲伤的表情说。“77生病了，治不好了。”杨继续说，要哭了。
“自然有自然的路，有些事强求不来。”庄子臣道士念经。
“不，一定要救77。让我少命也行，拿我命换。”杨小易义愤填膺的说。
“真经确实有起死回生之效，但那是对植物的。”庄，又继续说：“其实大家手里都一样。全世界通行本，只差最后三页。我们这里的这本也一样。《叶华真经》其实是本道士种菜书，“道士植物栽培手册”。多年来道士们在山上种菜，种出了心得。”
庄子臣继续说：“按上面的方法，确实可以把植物种得很好。不知哪一年江湖就传说包治百病。真是以讹传讹啊！更甚至说人能得长生。”
“我不管，就是要救77。”杨小易急了。
“好！小英雄。”庄子臣拍案而起：“这位小英雄！老夫就陪你去找一找。可能师父已经找到真经残页了。只是这寻师之路一路艰险。刚你也看到了，我那“尸鬼千里”只是道法比较浅薄的。要是一路上再遇到什么妖魔鬼怪，我可护不了你。博智大师同行，你倒可以安全点。你行吗？”
“博智大师有那么多苍生要渡，就不劳烦他了。就你带我。”杨小易坚定。
“那可不是十天半个月，要是一年两年呢。”庄子臣。
“十年，一百年我也要找真经救77。”杨小易。
庄子臣知道这些小年轻的气话和豪气。他也只是顺便骗个路费。有个大款给路费且不乐哉。他也想找师父了。
“那路费谁出！？我可没钱啊。”庄子臣直言。
“我出。你跟着我，吃我的住我的，我包了。”杨小易大拇指竖向自己。
“我多么想学会这种道术。”庄子臣心想：“土豪之术。”
“听人说，师父最后出现在昆明的西山。”庄子臣说。
“好，马上出发。”杨小易急不可待。
“也不急这一时半会，我得准备点道法道具。不然遇见妖怪，我自保都难。明天早上一早出发。”庄子臣。
晚上大家在青云观用了斋饭，这些事三师叔照顾的周全。
吃过饭各自回到自己房间。
约定好第二天出发。
刚在读书楼，庄子臣总觉得有人在盯着他。气息微弱，但能感觉到。实力在仲伯之间，没有杀气，也就没有贸然出手。
“随之，安之。”庄子臣想。
如何评价陈凯歌的**《道士下山》？
《道士下山》称不上一部优秀的**。影片华丽四射的外衣与作者自身的理念矫揉而纷杂地纠结在一起，最终呈现出来的是一部野心膨胀、又进退失据的作品。除了范伟的第一个故事相对完整之外，后两个故事虽然篇幅很大但也非常混乱，对于没有看过原著的观众有感觉云里雾里。比如片中何安下与彭七子吃毒物的桥段，是原著本身就有的情节，导致何安下诱发了罪恶的一面，但这段情节放在全片中却非常突兀。如果说范伟的故事尚属张弛有度，那么后期就进入到一个异常混乱且臃肿的阶段，再加上一个与原著极为相似戛然而止的收尾，使得整部**的叙事结构从“糖葫芦型”变成了“葫芦型”。
陈凯歌为**注入了非常浓重的人文色彩，民国三教九流的画卷，就连第一段那个近代版的潘金莲故事都拍出了花样。然而**过犹不及的地方恰恰是陈凯歌过于人文的气息，放太多到**里就变成了矫情。这种强烈的作者意识加入到**中，完全掩盖了原著的精髓。原著那种对传统文化没落与断裂的反思在**中变成了繁琐的说教，武侠的风骨在**中踪迹不见，只看到一个处处碰壁的何安下，作者所有的思考和诘问，也在不断地夫子自道中下落不明（《新京报》评）
**道士下山的原名小说
《道士下山》全阵容角色卡曝光
十字判词暗藏人物玄机
**《道士下山》改编自徐皓峰的同名小说。讲述了民国时期，小道士何安下为躲避粮荒，下山谋生的“奇幻漂流”。此次曝光的十款角色卡，王宝强、郭富城、张震、林志玲、范伟、元华、王学圻、吴建豪、陈国坤、李雪健全阵容亮相。角色卡大走明亮撞色风，并且每个角色都用一字“判词”加以标注，将人物角色的鲜明性格勾勒出来。
纵观全套角色卡，王宝强的“道”、郭富城的“执”、张震的“义”、林志玲的“诱”、范伟的“尘”、元华的“怨”、王学圻的“禅”、吴建豪的“迷”、陈国坤的“叹”、李雪健的“玄”，十大关键字将每位人物的性格特质和命运走向都有所展现。十字判词更组成五言对仗：“执道诱尘怨，迷叹玄义禅”。让人物错综却暗藏玄机，互有关联的同时又值得玩味。据导演陈凯歌透露，这十个字“实为全片人物描写之主旨”。
群星亮相出手正邪难辨
人景合一惊现奇绝美欲
而从曝光的角色卡上可以看到，“道”之王宝强着装并不是下山时的道士装，而是师投范伟门下后的时尚西装打扮，仰头侧目、表情凝重似乎为情所困，与“不求千年寿，但求一夕欢”的师父范伟，一同深陷红“尘”之中，皆难抵挡妖娆林志玲的桃粉旗袍之“诱”，而中西混搭、极具朋克范儿的吴建豪与林志玲的暧昧不清，也致使几人情陷错综复杂的多角关系，更为扑朔成“迷”。
片中素有“高颜值CP”之称的郭富城则心怀“执”念，张震“义”字当先，双男神仁勇双全。赤脖上阵展露健硕肌肉的陈国坤之“叹”似乎暗含难以诉说的过往和经历；而身为“七小福”之一的功夫大师元华，则身着黑色短打、手提短刀，面带凶“怨”之光疑为众人之大敌。王学圻饰演的高僧、李雪健诠释的老道，一“禅”一“玄”皆暗藏禅理玄机，如此红尘缈缈、众生百态，也令观众对本片颇具期待。值得一提的是，角色卡的设计采取了人景合一的方式，十大人物皆与山石、奇松、岩壁、闪电、流水、土地、鲜花等自然景观合而为一，似乎也印证着每个人在《道士下山》世界中的独有属性。
影片《道士下山》根据作家徐皓峰同名小说改编
具体可以看一下链接：/a/20150703/42445935_0.shtml
《道士下山》值不值得看？
王宝强这个小道士下山的动机我们不要去考究，抑或因为一个馒头，又抑或受到师门排挤，总之，李雪健老师就叫他下山了，美中不足就是李雪健老师在山门口不应该对他文绉绉地说“什么什么非豪杰、什么什么真英雄”这样晦涩难懂的话。你想想，一个孤儿，屁大点个孩子，从来没有看到过外面的世界，他懂什么英雄？豪杰？何不如说教以后，直接了当一点，说“山下女人是老虎，遇见千万要躲开。”既点题，作为师长又起到关心晚辈的作用。两全其美，何乐不为。抑或不说，给王宝强一个锦囊，告诫他最危险的时候打开，把字留在里面也行。下山后，遇到的第一只“老虎”就是潘金莲附体的林志玲**，婀娜的身姿与范伟在一块，明眼人一看就是“畸形配”，显然这个搭配为后面范伟嗝屁埋下伏笔，果不其然，在范伟娘娘腔第弟吴建豪的一句“当初你为了一个女人，连神仙都不做了”的话中引出范伟前史，原来范秃头曾经也是个道士，遇到上山祈福的林志玲，一见钟情，才动了凡心。但到此处，我想给凯歌导演提个建议，倘若范伟下山前加场戏，让范伟的师傅临别告诉他“山下女人是老虎”，岂不更加深化主题，前后呼应，观众看起来也不会突兀。
如果有了这场戏，范伟之死就更有说服力，我们就可以理解他就是未听当初师傅的劝告死在西门庆弟弟吴建豪的大力丸之下，吴建豪呢，又是因为林志玲这只“老虎”，被王宝强弄死在西湖底。
上过“快本”参演《道士下山》扬州民间艺人亮绝活
近日，上过爱奇艺综艺节目《快乐大本营》（简称“快本”）的扬州民间艺人江通，在**《道士下山》宣传活动中展示了自己的绝活，赢得了观众的热烈掌声和喝彩。据了解，江通是扬州一位非常具有特色的民间艺人，他擅长表演扬州传统艺术节目——“三桥会”（又叫“三桥六会”）。这种艺术形式，以唱、念、说、打、舞、游六种表演方式为主，其中“打”表演是仅有的特色，也是江通所擅长的。江通在宣传活动中表演了一段非常精彩的“三桥会”，他手持木板，在板上发出击打的声音，并配合着高亢的嗓音和唱腔，让整个现场洋溢着浓郁的扬州文化氛围。不少观众纷纷跟随着江通的节奏鼓掌，大声喝彩。江通表示，这次能够参与**《道士下山》的宣传活动，是一次非常难得的机会，也是对他自己和扬州文化的一种肯定。他表示，希望通过自己的表演，将扬州的传统文化传承下去，让更多的人了解和爱上扬州的文化底蕴。
《道士下山》王宝强的演技怎么样？
《道士下山》影调和布景我很喜欢，镜头的运用、对演员的把握都还是陈凯歌，能找到演员的气质。审美和技术都值得肯定。可惜剧情断裂，穿插着无聊的大道理说教，前半段后半段画风严重不一致。旁白出戏，不喜欢，感觉就跟捉妖记的白百合串了场子。
影片为三段叙事。
第一段武大郎之死范伟拿的武大郎的本子，林志玲演了一个良知尚存的潘金莲，演范伟的弟弟的吴建豪拿了西门庆的本子，下山的道士王宝强拿了武松的本子。
范伟跟王宝强说“不求活百年，但求心喜欢。”
意思是娶了林志玲这样的媳妇儿，要天天快活，谁管什么纵欲伤身呢，实在力不从心，吃几服药照样能喘着粗气出击出击。一句好台词，一个大大的flag。
这一段贡献了本片最美的布景，花梯。可惜做空镜素材还是少了。还有船沉下去之后的场景，要是用在国产奇幻仙侠剧里那可真是特效感人了。
第二段特效奇功
这片有毒，你看到第二段，就知道我没骗你。
笑点都是演员本身的特质提供的。毕竟王宝强，耍功夫也帅不起来。
第二段是特效最出戏最密集的部分，功夫全靠特效，不爽也不让人紧张。本来该描写人奇，最后成了特效奇。
刚看完杀破狼的拳拳到肉，再看这里，郭富城的确很会跳舞。
第三段激情岁月
张震一上来，就觉得王宝强抢了他的郭富城。
郭富城张震曾在山洞同居多年，一同双修。参军刚认识的时候还滚过绿草地。
郭富城对张震说，我想看到你成家。
你想我了就来找我，我会一直等你，不离不弃。
结果“不离不弃”这话没记错后来的后来郭富城对王宝强也说了。
郭富城是元华的师弟，元华是师父亲生的，师父却偏爱郭富城。
元华的心结或者说他们恩怨的源头，是师父秘传给郭富城的猿击术，就是郭富城和张震在山洞洞里双修的那个。
我忽然就想到了元华和郭富城再次相遇时对话的暗示了，莫非
当年元华求郭富城双修，郭富城嫌他，所以逃了，见张震长得好，便与张震修，后来想想有愧于师兄，又要和张震分开，自己下了山，所以就算最后被师兄的儿子杀了，也不想报复。只是当初元华不知道双修是哪样修，以为师弟背叛，怀恨在心。
想到今天老师说，闺蜜片就是迎合市场要求的变相拉拉片，而动作片就是变相的基片。你看看这一对对怨侣，我从前还以为大家只是纯洁的兄弟友情。
老师说的真对，我了悟了。
我从相杀里看出了爱。
陈凯歌用纤弱来形容张震真是恰到好处。
张震一身白衫，里面是红色的，真是好看。
我们震哥哥又做了一次颜值担当。
三段式，为了开启下一段故事，每个人都像过客，只为给王宝强上人生宝贵的一课。卡司看似强大其实都是领便当走人的龙套，不玩群像，我们不玩。要用上一个人的死开启下一段故事，便当来得太快就像龙卷风。
然而每一段故事都不能让人印象深刻。
活到最后故事主旨担当的王学圻其实存在感十分微弱，也许导演想把他塑造出无处不在的感觉，可他只会说假大空的鸡汤，没有禅意也没让人悟道。
看了这片子我的心情就像吃了房祖名炖给王宝强的那锅毒肉，我没看到江湖没看到恩怨，我只看到民国奇侠。没错，陈凯歌说这片子的中心词是“奇”，的确奇。
如果陈凯歌早点告诉我这是部玄幻实验片，也许我的接受度会高一点。还有，陈凯歌，别自己当编剧了，下次换个好编剧吧。
好了，今天关于“道士下山阵容装备搭配图”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“道士下山阵容装备搭配图”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
