诅咒三眼阵容

游戏攻略 2024-11-19 12:01:33 60

大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“诅咒三眼阵容”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

诅咒三眼阵容插图

关于巫毒娃娃的传说迷信十分多，而其仪式则广受争议。多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关，但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、祛邪相关的法术。巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密，但近年来已有许多书籍出版，揭开了这些人偶的神秘面纱，以及该如何使用它们来行魔法的用途。

无论何种材质的人偶—纸、蜡、布、稻草—功效都是相等同的。各种颜色的人偶对相信颜色具有力量的人来说，也可以达到不同的功用，例如红色用于爱情，黑色用于仇恨，绿色用于金钱，**用于保护或祛除危险及邪恶，粉红带来朋友、或获取力量来达成一特殊目的等等（补充：另一种说法是黑色用于诅咒，绿色用于金钱、幸运、赌运，粉红用于爱和性，红色用于成功、魅力、快乐，白色用于健康和治疗，**用于祛邪和友谊）人偶通常是象征，是魔法师灌注了意志力量在法术里，为其意向带来了驱力。当施法者买下人偶时，他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中，增加其魔性。例如贴上对方的相片，用对方衣物的布片裹住人偶，或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲，等等。

一般而言，施法者要用红绳紧勒缠绕人偶，一边重复喊出咒语，然后用针或钉刺入人偶（的肝脏部位）。如此则施法完毕。

吸引金钱或类似物的咒语如下：

金来吧，银来吧

带来烫手或冰冷的钱币给我，

我需要钱，现在就要

让它快快来，别问我怎幺得到

吸引爱情的咒语如下：

我看见爱，我希望爱

我握着爱在右手心，

渡海越过大地而来，

我握着爱在左手心

诅咒敌人的咒语：

（人名），（人名）

我愿你跌入冒烟的炖锅，

我愿黑蛇咬住你的后脚跟，

跪地时又被黄蜂螫到，

夜晚则被臭虫饱食，

全盘皆错，无事对劲

保护的咒语，已有数百年历史：

护我整夜平安，

当电光滚滚雷声大作，

让我平静，佑我勇气，

当电光大作雷声滚滚，

来自晚祷之光令我安心

感觉受黑暗力量笼罩时的咒语：

走开，邪恶，与汝一同离去

别再污染我的屋所

来吧，基督（补充：不信基督教的还是以别的代替），我们欢迎您

快快进来，把门关闭

建议你使用上述咒语。不过，一个认真的术师可以编构自己的咒语。使用人偶时必须专心致志，暗示是一种强大的力量，可以使你成功达到目的。当你尝试对某人施法时，陷入法术中的人应该会晓得那股强迫性的魔法力量是冲着他来的。

开始用人偶施法时，你应该为它贴上写有名字的标签，并永远不拿掉标签或改变上面的名字。若你施法的对象或目的变了，你就必须用一个新的人偶。如果你要使用一个以上的人偶，你必须在法术开始前确定每个人偶都写上了自己的名字。仪式要每天重复进行，连续9天，或直到你的目的已达成为止。金钱、爱情、保护性的魔法应该在月亮由亏转盈（阴历上半月）时施行；伤害或报复的黑魔法则应该在由盈转亏（阴历下半月）时施行

axie游戏天梯榜阵容推荐虫族最强上分阵容攻略

axieinfinity游戏天梯榜有非常多阵容，但是草双虫的阵容组合方式还是比较少见的，更不要说积分排名第二的草双虫组合了，昆虫种族的基础属性，在6个基本种族中是比较弱的，唯一较高的数值是士气，但是也没有兽族阿蟹士气高，所以选择昆虫种族的玩家较少，能够排在天梯榜第二的草双虫战队有什么特点呢？

技能详解

1.昆虫

背部：昆虫噪音（BugNoise）

此卡牌拥有100点攻击，40点护盾，使用后可以使对方目标遭受减攻击的效果，对方将减弱20%的攻击能力，并且效果可叠加，这张卡牌的基础攻击值加上独特的技能，是一张非常好的攻击卡牌。

嘴巴：破碎爪（SunderClaw）

一张零费卡，可以产生20点攻击，并丢弃对方一张卡牌，这张卡牌最大的作用就是消除对手一张卡牌，并且是随机消除，很有可能破坏对手的组合牌，比如天线宝宝的偷能量卡牌就容易被这招破解。

角：三眼（ThirdGlance）

80点攻击，50点防御的基础属性，技能生效后，将随机丢弃对方手中一张牌。

尾巴：过敏反应（AllergicReaction）

这张卡牌拥有105点的高伤害和30点护盾，使用后可以对被减益的目标造成130%的伤害，结合此阿蟹的昆虫噪音（BugNoise）卡牌使用效果更好。

2.昆虫

两只虫族阿蟹嘴巴和脚部的技能完全一样，下面将介绍第2只虫族阿蟹的背部和尾巴技能。

背部：圣甲虫诅咒（ScarabCurse）

110点高伤害攻击能力，40点护盾能力，这张卡牌使用过后被攻击的目标将失去在本轮治愈的能力，直到下一轮才可以具备治愈，卡牌对吸血阵容有很强的克制能力。

尾巴：麻痹诱饵（AnestheticBait）

60点攻击和80点防御攻击效果较弱，但是防御技能很强，使用过这张卡牌之后被水生类或者鸟类卡牌击中，将会施加眩晕效果，这张卡牌是一张很强的防御牌。

3.植物

背：净化香气（CleanseScent）

一张比较常见的0费卡牌，拥有50点防御能力，并消除此阿蟹身上所有的减益效果，在毒队横行的赛季中，这张卡牌的作用还是非常大的。

嘴巴：排水叮咬（DrainBite）

典型的吸血嘴卡牌，拥有60点伤害和60点防御能力，通过这张卡牌造成的伤害可以治疗此阿蟹。

角：糖果急行军（SugarRush）

120点高强度攻击值和20点护盾值，这张卡牌的技能配合昆虫种族，将会使昆虫种族的攻击增加10%的额外伤害。

尾巴：辛辣惊喜（SpicySurprise）

这张卡牌拥有90点攻击值和50点护盾值，使用过后可以禁止被攻击目标下一轮的嘴巴技能。

阵容特点

耗能：每只阿蟹都有1张0费卡

护盾：每只阿蟹120~180

攻击：每只阿蟹270~30

战队中昆虫阿蟹的士气很高，PVP对战中暴击率高，这个阵容最大的特点是弃牌，目前天梯榜最流行的阵容有毒队，偷能量，吸血鱼等等，直接攻击对方卡牌的阵容较少，所以这套阵容很容易生效，尤其是大多数玩家在组合战队时，考虑最多的就是卡牌之间的组合攻击效果，这套阵容随机弃掉对手卡牌，很容易打破组合卡牌的效果，打乱对手的节奏，并且圣甲虫诅咒（ScarabCurse）对拥有超强治愈的双海葵鱼类有很强的压制效果，而植物的技能净化香气（CleanseScent）也能消除毒队的减益效果，糖果急行军（SugarRush）可以使昆虫族阿蟹增加10%的伤害效果，整支战队的技能搭配非常合理。

axieinfinity

泰国鬼片邪降2里面说的三眼大神是指湿婆吗？

梵天、湿婆和毗湿奴并称印度教三大神。其中的湿婆常称毁灭之神和宇宙解体之神，又是善修瑜伽的瑜伽之王和苦行之神、愤怒之神，以及娴于宇宙之舞的舞王。他的形象常常为身涂白灰，三眼四面（或五面），第三只眼长在额心。长长的头发在顶上盘结成角的样子，一弯新月像发饰般挂在这角样的头发上。盘绕在黑色脖子上的是一条蛇。他常常趺坐在虎皮之上，眼睛半闭，作入定状。他的衣服用虎皮、鹿皮或象皮做成，一只髑髅做成的花环挂在颈间。他的坐骑是公牛难底，武器是一柄三叉戟。其四臂四手，常持弓、箭、剑（或投枪）、盾、鼓（中有细腰，形如沙漏）、战斧、法螺、一端饰有髑髅的仙杖或捕捉敌手用的绳索等。有时他又会抓住后腿，手举一鹿（或羚羊）。典型的安排常是右手持斧，左手擎鹿；另一右手前伸，作施无畏印（abhaya），左手略垂，作与愿印（varada）。佛教文献多称他大自在天，所绘形象与传统印度教的说法大同小异。《十二天供仪轨》：“伊舍那天旧云魔醯首罗天，亦云大自在天，乘黄丰牛，左手持劫波杯盛血，右手持三戟创（疑为剑），浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月，二天女持花。印相者，右手作拳，安腰右；左手五指直竖相著，地水二指屈中节，火风空三指各少相去即成。”（《大正藏》卷二十一，页三八六上）按，伊舍那即 Isana。据印度教神话传说，梵天欲求一子，入定冥思后，一青色皮肤的男童现于其膝。男童哭乞名字，梵天给他一名楼陀罗，嘱他不要再哭。男童又哭七次，梵天只好又给他七个名字，Isana 即为其一。（见Visnu Purana 1. 8. 1-6）魔醯首罗即 mahesvara，为湿婆的主要名号之一。劫波杯原文 kapala，意为杯、盘，常用来称游方者的乞食钵，亦有髑髅之意。地水火风空分别为从小指到拇指的名称，所成手印似是施无畏印。惟所述可能左右颠倒，因为现存的湿婆像中确有左手叉腰，右手作施无畏印的（见艾恩斯著，孙士海、王镛译《印度神话》图版第36）。丰牛下文还会提到。)作为舞王，湿婆腰围虎皮，一脚踩卧地无知魔怪，一脚抬起，准备踏出另一舞步。四手中一持鼓，一持火（或三叉戟），第三手在右，作施无畏印，第四手下垂，似在指抬起的一脚。舞王湿婆很少作为崇拜对象。真正受到广泛崇拜的，是他的象征物林伽。?

居印三十余年的法国天主教传教士迪布瓦（1765～1848）曾说：“湿婆的传说，像其他印度教神明的传说一样，实由极尽铺张的寓言故事编织而成。”(Abbe J.A. Dubois, Hindu Manners, Customs and Ceremonies, p.710, Rupa & Co, New Dlhi, 1994.)他的传教工作虽然不算成功，但是他对印度本土宗教文化的观察和了解，却称得上细致而深入。印度人自古善说故事，且常于曲尽情节之后，予人以事理教训。围绕湿婆的大量故事亦不例外，只不过其宗教和哲学意味更加浓厚。?

湿婆第三只眼的诞生故事就是如此，这只眼睛能够放出足以焚毁世上一切的神火。故事说，湿婆在大雪山修炼苦行，周围花香鸟语，人神共聚，歌舞游戏，一派繁荣。这时他的妻子雪山之女款款来到。她想开个玩笑，便从后面蒙住了他的眼睛。霎时间，世界陷入了黑暗，众生个个恐怖。然而，只一刹那，到处又大放光明，原来有一道强烈的光芒从湿婆的额头放射出来。在他的前额上，出现了第三只眼。这只眼燃烧着烛天大火，烈焰飞腾，上摩云霄，光芒四射，亮过闪电，其情其景，宛若十二个太阳同时并出，又如劫末之火，吞噬一切。整座山岭似乎就要葬送在熊熊烈火之中了。雪山之女大为惶恐，忙向湿婆求情。湿婆对雪山投去同情的一瞥，顷刻间，一切又都恢复了原状。他向妻子解释，为拯救落入黑暗的世上众生，他生出了第三只眼。(Anusasanaparvan 127.26-45.)然而故事显然也暗示了，它同样能够在必要时摧毁世界。毕竟，在三大神中，湿婆主司毁灭。湿婆的毁灭之力来自他的瑜伽功和苦行力。作为苦行者趺坐入定于大雪山间，正是常见的湿婆形象。?

即使是湿婆的毁灭行为，在印度教看来，也不是使固有的一切简单消失。它不是消极的纯粹否定。湿婆毁灭的目的，在于使已经紊乱的宇宙秩序得以恢复和重建。他要破坏的，是已经变得充满无知、贪欲和邪恶的世界，那里到处是对于虚假幻象的执著。他要消除的，是不和谐和不完满。他甚至要把与之相关的一切，包括对于旧有存在的记忆，全都连根铲除。因为它们已经构成神人交往的障碍，阻碍了人的神性发展，使之趋于堕落。为此必须重整宇宙秩序，以保证人能够随着时间的推移而获得不断的精神进步。所以，湿婆带来的宇宙解体，实际上意味着重振和新生。当一劫之末来到的时候，宇宙必须毁灭。此时湿婆放出犹如一千个太阳同时升起的无边劫火，将存在的一切吞噬而去。?

正是基于这一认识，印度教称，湿婆固为破坏之神，但又不仅为破坏之神；他同时也是创生之神。最能说明这一点的，是他以林伽为象征物。梵语林伽意为特征、标志，往往特指生殖力的象征，并具体化为男根形象。《摩诃婆罗多》和往世书皆有神根显灵的故事：梵天和毗湿奴正在无边的宇宙间为谁应享有统治权而争吵，忽然出现一个火柱。梵天立刻化作神鹅，以思想的速度向上飞去，寻其末尾；毗湿奴变作身躯巨大如弥卢山的公猪潜向下方，究其始端。一千年后，二者精疲力竭，无功而返。此时湿婆从火林伽中显现，两神折服。(湿婆为化解梵天和毗湿奴之间的纷争而化现为火林伽的故事详见Linga-purana 17. 6-55.，或〖WT6BX〗Siva-purana, Vidyesvara-samhita 7. 2-30.，内容大同小异。林伽起源另说见Siva-purana, Kotirudra Samhita 12. 8-52.，略谓，在陀卢婆那净修林中住着湿婆的崇拜者。一天，趁众婆罗门外出拾柴不在，湿婆赤身裸体来到林中，手把阳具，举动轻佻。婆罗门的妻子们非常惊恐，另外的女人则上前拉扯湿婆。婆罗门回来，未能认出来者是谁，遂指责他违背吠陀教导，诅咒他男根落地。诅咒果然生效，但湿婆的男根落地后即成火柱，无论天堂、地狱、人间，到处奔跑，酿成火灾。婆罗门无法，只好请教梵天。梵天告诉他们，只要雪山神女肯化作女阴形象，湿婆男根就会静止下来。后神女接受陈请，在举行若干仪节后，湿婆之根便静植在女阴形象之上。此即至今遍见于印度湿婆神庙阴阳合体的林伽式样。〖ZW)〗林伽出现，并与女阴形象合体，同受崇拜的故事，再清楚不过地指明了湿婆的创造功能。林伽崇拜盛行之后，其流行之广，影响之力，除了吉祥语“?”(“?”即梵语OM。印度教认为它代表着人对于无上存在的庄严而又虔诚的吁求，乃是一切祷词和经咒的根本，意义十分神秘，能够与人福祉。它也因此成为很多印度教徒冥思参悟的对象。作为本质，它被说成是宇宙一切赖以起源和毁灭的音节；作为无限，过去、现在和未来统统包容在这一声音之中。据说，发出这一声音，可以把握所有的存在和非存在；冥想它，可以满足一切要求，以至达到解脱。)，再无其他能比。?但是，湿婆的信仰者仍不以湿婆兼擅毁灭和创造双重功事为满足。他们认为，他不仅是一切众生的起源，并且作为灵魂，也存在于众生之中。此外，舞王湿婆所跳的，是在宇宙存在全过程中始终不停的宇宙之舞。这意味着，在宇宙重建完成，到下一次复归毁灭以前的整个时期之内，湿婆并不是袖手一旁，无所事事的。他以他舞蹈的节奏与和谐，赋予整个宇宙以秩序和条理，保证了上至天体，下至众生在内的所有存在物的合理运动，而正是在这样的运动之上，建立着宇宙整体的微妙平衡。湿婆参与世事，无疑会以慈愍为怀。下面的救世故事，显然意在强调湿婆存在，预闻世事的必要。?

拯救世界的故事当以湿婆唤作“青颈”的得名始末最为典型。当初众神和阿修罗为求甘露而搅乳海。他们用曼陀罗山做搅棍，蛇王婆苏吉做搅绳，从大海中搅出了月亮、宝石、神马、巨象、宝树、天女、如意神牛苏罗皮、医神檀文陀梨和甘露等十四种宝，但最初出现的却是剧毒药迦罗拘吒。迦罗拘吒足以使世界化为灰烬。众神胆破，阿修罗亦四散奔逃。梵天率众神向湿婆求救，湿婆遂将毒药放入自己口中。雪山神女大为惊恐，一把掐住他的喉咙，企图阻止毒液下注。与此同时，毗湿奴也伸手堵住了他的嘴，以避免毒药外泻。结果，迦罗拘吒留在喉间，将湿婆的脖子烧成了青色。(故事见Bhagavata Purana 7, 8，以及其他多种往世书和两大史诗，内容仅繁简有异。使湿婆脖颈变色的还有其他解释，如说湿婆在破坏了岳父陀刹的祭祀之后，他的三叉戟击中了仙人那罗延。后者掐住他的脖子，使它变黑，湿婆亦得名“黑颈”（Sitikantha）。另，湿婆还自称“福颈”（Srikantha，见《摩诃婆罗多·教诫篇》 128.8），因为因陀罗神为夺取他的财富，投来金刚杵，烧坏了它。《摩诃婆罗多》精校本编者认为，根据上下文，所谓福颈也可理解为即是青颈（Nilakantha）。)作为清凉之物，减轻灼烧之苦，他得到了月亮。此后，新月便装饰在他的头上。?

另一个广为流传的救世故事，讲述湿婆接住了自天而降的恒河。恒河原是众山之王喜马拉雅的女儿，后被众神接上了天国。甘蔗族国王萨竭罗的六万个儿子无法无天，在惹怒仙人迦毗罗后，被他双眼放出的神光烧成了灰烬。萨竭罗的四世孙跋吉罗陀按照预言请求恒河下凡，洗净六万祖先的灵魂。恒河答应了他的要求，但是担心自己的滔滔洪流会淹没大地。于是跋吉罗陀坚持修炼苦行，谋得湿婆的欢心，使他许诺在恒河下凡时将她接住。届时，恒河下注，奔腾咆哮，举世惊骇，而湿婆则趺坐入定，用自己的头准确地接住了她。恒河在湿婆头顶盘结的长发间冲撞七年，始终找不到出口。(印度教理论家认为这表示了世界的巨大和世事的复杂。)最后，湿婆分恒河为七派，将她摇落大地。它们三条向东，三条向西，一条随跋吉罗陀而去。恒河的七条支流由此形成。

剑与远征命运和弦攻略

剑与远征命运和弦攻略如下所示：

工具：华为p40、EMUI10.1、剑与远征15.6.4。

1、好用卡牌推荐：优先入场、只用2点能量，就能优先上场下个英雄，短时间内形成以多打少。

2、快速充能、优先让你的指定英雄放出必杀，依然2点能量。

3、挑衅咆哮、群控有冰冻、眩晕、嘲讽、沉默等多种形式，但嘲讽，无疑是消耗能量最少（3点），同时持续时间最长的一种。虽然会被攻击，但压力少。

4、箭雨、群体压血线或收尾技能，5点能量就能做到范围轰炸。

5、即死诅咒，即便满血也能直接带走一人，但消耗能量也多。

6、好用英雄阵容：召唤流、禁卫、公主、猴子、巴登这类召唤英雄。

7、站桩流、禁卫、熊女、绿胖、三眼这种英雄，不仅有增伤，而且持续输出能力强，即可通过命运和弦关卡。

axie昆虫系技能分析强风嗡鸣可以和哪些阵容搭配

前排的选择都是血量高防御厚的角色担任，也可以根据角色的技能来觉得是否适合作为前排，防御高受到的伤害就会降低，面对打不动的坦度，穿甲属性是给后排角色配备的最好增幅，在axie游戏中，昆虫系的axie就有破甲的属性，技能效果可以让目标陷入脆弱效果，非常好用。