唐朝的公办最高学府是国子监，下设六学：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。其中，国子学的学生必须具备文武官员三品以上、国公的子孙，二品以上曾孙的身份；太学、四门学分别面向五品、七品以上的官僚子弟。入学年龄为十四岁以上、十九岁以下。
国子监设五厅六堂，全面负责教学管理工作。其中的五厅是：
博士厅：掌管教学工作。
掌馔厅：负责食堂管理。
典籍厅：掌管书籍资料的供应工作。
典簿厅：负责财务管理。
绳衍厅：负责国子监的纪律考核工作。
六堂为正义、崇志、广业、修道、诚心、率性，为国子监日常教学的主要场所，正义、祟志、广业三堂为初级，修道与诚心两堂为中级，率性堂则是高级。国子监依照学生所学知识将其编入了各堂的授业课程，再让其逐级晋升。
据《唐六典》规定：“其生初入，置束帛一篚，酒一壶，脩一案，号为束脩之礼。” 国子监的学生入学时，要备束脩礼，入学以后的衣食住行就全部由政府负担了。
学生入学后，首先进行礼仪教育。
从着装、容颜、言谈、行为等多方面对监生进行培训，让每一个入监的学生都能熟记在心，融入日常生活。
学生在监读书上课时，必须对教官毕恭毕敬，作揖行礼，严肃认真，拱立听讲；如有疑问，举手请教。如遇教官出入教室，监生要站立道路两侧，并向教官请安，不得造次无礼。会讲时，学生要规规矩矩站着听讲；端正严肃，衣着整洁，不许燕安怠惰，脱巾解衣，喧哗嬉笑，目的就是通过规范的礼仪教育，来保证整个国子监的教学秩序和学习效果。
国子监对学生的管理也是非常严格的。
举行大型活动和上课要点名，晚上就寝也要点名。绳愆厅的工作人员会定期深入监生课堂和寝室查点人数，对无故旷课或夜不归宿的生徒要进行惩处。同时，还设立簿册专门记录生徒的言行，随时掌握其坐监到课的情况。每天在监学习，都要进行考勤，各堂设置签到簿，上面有本堂监生的姓名，签到红圈一个；如未签到，则由教官画黑圈一个。考勤率是晋升到高级班的重要考核点哦。
学生无故不得擅自离监，有事要请假，出入必须要持国子监发的出入牌。
国子监也有合理安排的假期。
除了每月朔望两天例行假期以外，还有“旬假”，即每次旬考后放假一天。有“田假”和“授衣假”，“田假”在阴历五月农忙时，“授衣假”则在阴历九月预备换冬装时，各放假一个月，准许学生回家探亲。家距学校较远，或家有大事，还允许酌情延长假期。若已经延长了假期，却还是逾期归校的，则令其退学。
国子监的课程周密详尽。
唐代国子监制定了详细的教学大纲与课程安排，在分科和教学内容方面，不仅有选修课还有公共必修课。
国子学、太学、四门学的学生主要学儒经。《孝经》、《论语》为公共必修科目。大经（《礼记》《春秋左传》）、中经（《诗经》《周礼》《仪礼》）、小经（《易》《尚书》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》）可以按规定选学。各经的修业年限是：《孝经》《论语》共学一年；《春秋公羊传》《春秋谷梁传》各为一年半；《易》《诗经》《周礼》《仪礼》各为两年；《礼记》《春秋左传》各为三年。
律学、书学、算学的学生则对应学习法律、书法、数学专业课程。
唐代国子监还设立了习射与习字两个科，规定在每月朔望时要习射，成绩优异者予以奖励；习字则是以前人书法大家诸帖作为蓝本，每天须练习两百字以上。
国子监通常分两次授课：上午课程，由祭酒、司业主讲，博士、助教、学正、学录等依次立于两侧，和学生一起恭立静听。午后是下午课程，由博士、助教为学生进行会讲，并进行背书、论课等指导。同时还会布置课外作业：每日须熟读背诵经书10篇；每日严格习字二百字以上；每月均须登记修改课外作业，没有完成者将受罚。
国子监也采用学分制。
学生升到率性堂以后，就开始采用积分制度。规定每年有十二次会考，每季度三次：孟月考本经义一道，仲月考论经一道与诏诰内科一道，季月则考经史一道以及两条判语。考试成绩共分为三个等级：文理试俱优者为上等，获一分；一项为优而一项为劣者视为中等，获半分；文理皆为劣者则视为下等，不给分数。以年为评判期限，获八分者为及格，并由国子监颁发“资格证书”，有此证书者就有被任命相应官职的资格了，而获八分以下者则判定为不及格，不及格者则不予毕业，继续留在堂内授业。
国子监也设毕业实习。
国子监规定，学生在率性堂学分积满之后，还需要经过“实习历事”并且合格，才能从政为官。“实习历事”通常也可称作“监外历练政事”，就是教学实习阶段。在此实习过程中，学生必须轮流在国家与地方各个政府部门就职，学习如何处理政府事务。通常实习期限为半年，这期间学生白天要学习处理政府部门的日常事务，晚上还需要回到国子监读书和休息。除了被分配至中央各级部门以外，还会被分配至地方的州县，具体负责清理粮田与督修水利等。同时，制定有严格的实习考核制度，并与任官直接挂钩。
以上，对比现在的大学、大学生，感觉好的传统还是要坚持并发扬，比如大学教育也必须要严格要求……
（资料来源：人民网 刘永加 《唐代长安的“大学”》）
